每个学佛人都要会算的三笔“账”

第一笔是非人我的“账”

第二笔贪爱亲眷念头的“账”

有许多不明事理的学佛师兄，或者放不下父母，或者放不下儿女，造成因为贪爱家亲眷属，而不肯发精进修持之心的现象。对此，咱们也不妨来算一笔“账”，你放不下父母儿女，然而大限到来的时候最终各不相顾，业海茫茫只好各自随业受生。

你连你自己都照顾不了，你还能照顾谁呢？你放不下他又有何用呢？而如果你肯发勇猛精进修持之心，到了西方极乐世界之后，就有大神通大智慧，家亲眷属的生生世世你都可以照顾他们，最终度脱他们早脱苦海。

比如大家同在牢狱之中，必须有一个人先能出去，然后才能救脱其他人。如果因为其他人不能出去，而自己也不想出离这个牢狱苦海，那么一家人就都永远呆在这个牢狱之中，没有出头之日了。而现在我为了家人能够早出牢笼，我只是努力修持，暂时把贪爱亲眷之心放下。家人实在不生信向，只好随他，等我出去之后，我就能用种种方法救度他们。

放下贪爱亲眷念头的这一笔“账”，可千万千万不能算错了。

第三笔布施的“账”

有许多师兄不敢布施，没有布施的习惯。在他心里以为：我没有多余的钱财，收入仅仅能够维持温饱或者小康，所谓布施那都是大富长者所做的事，与我无关。

如果有人抱持这样的心态，其实他的“账”是彻底的算错了。要知道，布施功德的多寡，不是以多少来计算的，是以自己发心的真诚与否所，以及自己财产布施的比例来定论的。

经云：“诸供养中，法供养最。”凡是斋僧、放生、印造经像，都是属于法布施的范畴。而在佛门中修布施，是一本万利的最好投资，佛法僧三宝是最丰沃的福田，只有财富越施越多，绝不会越布施越贫穷；而且不知不觉中，灾殃退避，五福临门，还能惠及多生以至于未来际。

这一笔如此诱人的“经济账”，这一笔布施的“账”，可千万不能算错了。